薇草一水

39# 雪满弓刀


度你必念众生，于佛本身不念众生，这是两件事，莫要混为一谈。度你是于此尘世称度，因此必受此尘世因果。当出离了此世界方能成佛。你可看看《金刚经》佛有三十二相，但却不能以三十二相见如来。我以菩萨之名痛打你之愚顽！此劈佛为材者不可效仿也！以佛为材，示空也。然不化者不明其实而从其行则佛灭以！是有言法亦当舍何况非法，但你须知行法弃法是与不知不弃不同的！修成者空空遁去，后人何瞻之？立佛像供愚顽知之！然后修之弃之！

诗剑江湖

看掐。独善其身

青青子衿

此掐必有因，缘在菜园此联，等看果

雪满弓刀

呵呵!打我冥顽不灵,菩萨好威风噢,怎不见会昌法难时菩萨这般神气面对三武—宗的唐武宗,佛祖菩萨眼泪汪汪的看着他屠僧驱尼,毁寺棼经而集体保持沉默,只求明哲保身,屁都不放一个.我只说他几句坏话,就遭他拳棒加身,说什么众生平等,还有比佛教更重视等级身份的宗教吗?在绝对实力面前,智慧也没什么用嘛!看来佛也是欺软怕硬之辈!汶川地震死了多少人,菩萨你倒是提前来送个信呀!坐看十数万人死于非命,说什么救苦救难,纯属欺世盗名!别说什么我能保佑你,—切全靠你自己,我只提供方法--命且没保证,修佛法何用,还妄谈什么为来世,来世就不地震吗?

薇草一水

如你说人犯错只需怨天就可以咯？因为人是天造。众生平等不是因果一致，不是种同样因得同样果，于此世界众生千差万别。所以同者佛性。于此世间佛魔相克是不免之因缘。没有苦厄则无须救度。如果苦厄能一念立消，此苦厄世间早已不存在，或是根本就不会存在。依你说法人生不过生死，生而必死，不若生而立死。把歪理说的振振有词，你是佼佼者。要想用药除病你得服药，你不吃药还说药无效，那我真没什么好说的了。你对佛法不仅仅是无知，你在肆意的妄造佛法。佛法不是神通，即便能获得神通，也不稀罕神通。佛法是自我修行的法门，不是妖术。你的逻辑是自己犯下的错要别人来负责，即便是在一个公义的组织里这个也行不通。此世界规则人人必守，佛也不例外。佛是人，即便是神也不能破坏天道。人有人道神有神道。佛在此世间只能以人道相示。除非你能进入神道方可以神道相示。你自视甚高总想以人身窥神道。若见，你必受非人之殃。以我所悟：适之所适为道，与之当取为德。你之言论非道非德，是狂言也！佛所说平等是觉醒之平等，修证后之平等，而不是此世界之平等。你行娑婆俗事，抱定此世间，却想得极乐之福。由是观之此世之德尚且不足，更弗想御道出世，即便略观道末亦不可得。至此我方知人言机缘未到非虚。至此可休矣。劝你多修习研究，三年之后再论。
列子曾师壶丘子林，初惴惴焉不敢言，师无视之。后见事常发议，师睨视之。后默然无语矣，师使正视之。后列子横其所言，师始并席。此列子从师经历请你多揣之。

薇草一水

关于汶川地震你又了解多少。你真以为国家没测出来吗？地震是测出来了，但震源不准！只知道在四川及周边！你知道川陕一带有多少人口吗？一旦报有大地震，一到两亿人涌向全国你知道意味着什么吗？可以马上压垮周边乃至全国经济！然后是大乱！你知道那时要死多少人吗？因果是消灭不了的但可以延缓发生的时间和方式，但延缓的结果可能会更糟糕！这就好象截川蓄水一样！佛经里清楚的讲过：佛问，可否将众生皆入于无余涅槃而灭度之。答是不能。若如此灭度则实无灭度。这就象予乞人食转又复饥。佛视世人如幼子，如母之慈，嗷嗷哺之，但不能终生乳之。你之言辞浑恶，犹言舍身救人而自困者无能为。佛菩萨之慈悲岂是你可妄议！为了使恶人少造恶业，佛菩萨举刀屠之亦有可能。但佛菩萨亦当受恶业，亦要因此下地狱！因此有言我不入地狱谁入地狱！佛菩萨皆是世人化得，不是大慈悲心何来佛菩萨！但当今世上几人大慈悲，多明哲保身，轻人自重！故佛法传世久矣，成佛者寡！所谓佛菩萨保佑，实为赖人施舍自不开悟。犹如儿大仍乞母乳！见此恶儿当棒杖之！若与之其儿将不知其将来万状加身之死矣，此其时有神通威力亦无能为也！

雪满弓刀

薇草兄的佛教知识掌握的不错，我这外行自然说不过你。佛教存在这麽多年，自有道理，但也别说佛法就是正法，否则就不会有三武灭佛了。学佛是我的权力，批判他是他有瑕疵，所以，像佛眼智慧，众生愚昧，这等不客观的话，最好不用，什么我是歪理我是狂言，这等话说来更毫无意义，我有说过你中了佛教的毒，且中毒颇深嘛？此等话非辩论之道。我质疑佛教，已是对她有兴趣，这不是弘法者所乐见的吗？所得到的应是细细的解释，而薇草兄的回答只让我感觉到佛的高高在上。摆事实讲道理才能服人，要说十来万人死于地震是天命难违，我理解；要说他们都犯了错，我实难相信。说具体的：印光大师驱虫咒如真的灵验，我自诚心向佛，确实有效你有何理由不信？否则任你雄辩滔滔说下天来，万难服我！我顶多赞一句：你嘴上功夫真好

薇草一水

不是我高高在上，而是你不能倒空自己，我只能用捶击之。 是不是正法我说了是不算滴，佛也说了不算滴，是要由修行者自证的。因此说佛法是要自证的，如果你不信，佛法是度不了你的。我并没说他们是犯了错，因果就是因果无论善恶，之于天人关系是道的关系与慈悲无关。我哪里讲过他们是因罪而死？其实很多想法是你的想法，而非佛法，因此佛说相由心生。你现在所认为的佛法并非佛法，而是参杂了你原有主观意识的认知。你不自觉的在问问题时就添加了你的感情。反过来问我时已经不仅仅是问题本身，还包含了你的感情色彩的由来。因此多数人回答不了你，即便回答你，也不能令你满意。因为你们要谈论的事物在你们各自的心中是不一样的。至于你讲的是对是错你将来会明白的，我说对错是无用的，所以也请你不必在意。

人道可以逆天，但也要遭天谴。人正是因为有自性所以可以自宰，但也常因此自鑯。佛家道家正是要告诉人们主宰自性，而不是为外物所宰，从这里讲甚至可以说是逆天而行。但这是相对于人们通常的认知。天造万物是个分化的过程，而人修行是天人合一的过程。以我所悟这两个过程无所谓那一个是正向，只是看你想向哪一个方向走。如果你跟从现在大众，那么就是受天遣化。如果你修行就是走向天人合一。天人合一时天道自是我道，因此有神通威力，但天道并非最大，其上道几无穷也。因此神通不可用，因上道不明仍受道谴！故神通威力不可用，奇门遁甲中有法术若干，但都是甚告习之者慎用！古有家传不死之术，但终不用。印光大师驱蚊咒，邪术也，不足取。他有几十年修行，他念好用，你念可能无用。打个比方，他是几十年的老司机了，你驾照都没有，他说：开车真好250公里一小时就到了！你说：是嘛！ 你就开车跑250了 后果可想而知。当然你也可能没事 如果你知道藏密修行，你就知道咒语是不能随便念的。那也是要有执照滴！我是你的菩萨你也可能是我的菩萨，谁是谁的菩萨这个不重要！祝你好运！阿弥陀佛！

薇草一水

如果我能为君，我也要逐出庙观僧道！令其显出魔形！因此灭佛实助佛也！此非常人所能看破之因果也。

雪满弓刀

好了，就此打住，虽有疑问，亦不再问，因你我沟通困难。再次说谢谢。只更正一下，是驱虫咒不是驱蚊咒，用来驱赶橘树上的虫子，本来是要持大悲咒的，折中的办法是只念颂观音菩萨圣号一万遍，如真的灵验，那是很环保了。不过我觉得即便灵验，也不能普及推广。它会破坏生态平衡。

青青子衿

这就辩论完了？还木看过瘾哩

诗剑江湖

总结：
人间五大业
贪嗔痴慢疑
他信或不信
我不悲不喜
风动或幡动
顿悟是小乘
心动尚不可
何况动无明？

雪满弓刀

这不是辩论，他和我都没明白对方想说什么，只是在吵糊涂架

青青子衿

这不是辩论，他和我都没明白对方想说什么，只是在吵糊涂架
雪满弓刀 发表于 2012-6-12 20:38

哦，原来旁观者清啊

sheabin

其实我想说的是，我昨晚没有休息好。今天感觉看到文字就头痛。你们在说什么，我都看不懂。

青青子衿

野鹤，硝烟当真停了？真木劲

薇草一水

56# 青青子衿


我们是在交流！不是在吵架！你们太俗！

青青子衿

那凑请继续交流，让俄等再学习学习

雪满弓刀

自称老衲少佛知
凡夫有难禅释疑,
遇讼不劝反烧火,
顽心一似在家时,
白发修佛已嫌晚,
尚增口业更贪痴,
留恋红尘耽书画
似此何曰证菩提?---可怜的总管,满嘴的阿弥陀佛,一肚子那啥来着?

薇草一水

59# 雪满弓刀


他是想弄点现成佛法，不要批评他了。他没有恶意。