无弦琴

人弗佛，岂知因果，
缘起法，方见轮回？
缘起法，既有因果必然涉及轮回，否则说不圆满。因果有现世能证明的，如学生高考，平时好学高考成绩就好。现世不能证明的，如行善不得善终，作恶不得恶报，三世因果才说的通。还有什么轮回，人弗佛，天知道？

青青子衿

野鹤，俺看菜园继有火巴协等民间团体之后，完全可以成立一个佛协鸟

王世淳

20# 雪满弓刀

堪称工对，奖花一朵！

王世淳

人弗佛，岂知因果，
缘起法，方见轮回？
缘起法，既有因果必然涉及轮回，否则说不圆满。因果有现世能证明的，如学生高考，平时好学高考成绩就好。现世不能证明的，如行善不得善终，作恶不得恶报，三世因果才说的通。 ...
无弦琴 发表于 2012-6-8 20:53

无弦琴已遭雷击，幸好有轮回，善哉！善哉！

薇草一水

14# 雪满弓刀

石头看人和人看石头是有区别的。小孩子不明白父母的作为是很正常的。没上过学的不懂高数也是正常的。你不懂不等于别人不懂，要比较就要看结果，而不是只凭说。佛不种庄稼但在播种智慧，他也可以播种庄稼收获庄稼，但这远无在人心种下善根重要。

王世淳

佛种善根播智慧；（静待高手对句）

薇草一水

薇草兄抬举我了,实不相瞒,佛经我一本都没读过.我不喜欢佛这种瞪眼说瞎话的唯心主张.我觉得佛是自私的,不种地去化缘是寄生虫式的生活.释迦在菩提树下涅盘,大彻大悟,悟到什么了,只悟到无常无我涅盘和一切皆虚吗?这属干自己骗自己吧!佛讲因果,又讲缘分.修佛者众,成佛者少,他不说自已的理论有问题,却说你缘分没到,那佛的智慧体现在哪儿?干嘛不想一个一修就成的法子

答：种什么因得什么果，在这世界是谁也改变不了的。因不尽果不灭。当因不生则果不在，因此不要人们去种下因，不种因只有无为才行，这与道家是完全一致的。种下因是要果来还的。每个人种下的因不同因此果也不同，故不能一并化之，这如同对症下药。如果有人对你说缘分未到就是缘分未到，因为他化解不了你，并且他自身甚至也未化解。更有甚者是波旬魔王的徒子徒孙幻化的僧侣道士。佛最后说一切皆空是大智慧啊！如果有所实信，当魔王子孙化成高僧模样众生就会受到到蛊惑。另外佛是修来的不是传来的。佛法是用修的不用来传的。懂得佛法是没有用的。就好像把《葵花宝典》给你，不等于你就是武林高手，你得练成才行。佛法只是阶梯当你依照法去修行，到达极高境界之后你原先的法就不适用了。这就象我们读书一样，小学知识是有用的，但你却不能抱住不放。你上大学之后会每天讲小学知识吗？你对小学生讲高数他们能听懂吗？如果他们听不懂，说你水平太差对吗？对！你不能一下把他们欠缺知识补满，以达到与你相同境界的水准，以便于你们之间的沟通。但也不对。如果你给他们讲授其中的知识，他们有耐心听下去吗？你们的知识结构相差太远了。岂是一言可道哉？

薇草一水

因果是不灭的,成了佛也改变不了.解脱了又是什样,生老病死与人无异,却说我解脱了.常人死了尸体一具,佛死了一道红光冲天而去,留下无知觉部分,或舍利子,转世投胎重新来过,无一人记的前世,从头修起周而复始,为什么呢

答：这种说法是有误解的。在这世界的因果灭尽之后就进入他世界了，此世间的缘分就了了。佛是不能为你消灭在这世间的因果的，只有自身才能消灭因果。所以佛传你佛法教你自身消业，以还尽前因所种之果，断绝后面的因，以达到无需果，此了却这世间的因缘。由是不入六道，不入轮回。佛是会死，但我们所见的佛主去世只是他在们这个娑婆世界的生命的终止。但他于我们这个世间的因缘却还没了却，佛法还在传世，还在教育我等。佛说众生是因为慈悲平等。神仙也是众生也会命终。只不过此娑婆世界苦，佛慈悲众生才传下佛法。成佛之前众生皆轮回。佛法的修行是无止境的，佛也是众生，只不过不在此世界轮回而已，佛也会死。

薇草一水

佛是人不是神,佛说的就一定对吗?我十分不明白佛观一切皆虚这种话,我不想参与唯物与唯心之争.我想知道佛脑袋里为什么会出这种念头,佛不是很有智慧吗?

答：佛是人。但佛是觉醒了的人，是智慧之人，佛的思想境界超越神。神只不过是能看见或听到或做到常人所不能，并没有什么了不起。就如同拼爹一样，他们的父母是神，他们就是神了。当然也有凡人修成的，但境界也只是超越常人，与佛相比还有相当差距。神也是要轮回的！佛学其实是证实哲学，并非理论哲学，佛所讲的都是他已经证实了东西。但对于常人来讲太匪夷所思！只有按佛所说的八正道渐渐修持才能看见佛说的，你才能明白他讲的道理以及境界，和他所描述的世界。

薇草一水

17# 青青子衿


心火灭尽贪嗔痴之后可见无明

雪满弓刀

感谢薇草兄细心的解答。
佛怎么证明轮回？我说逮了个兔子，别人不信，拿给他看，他自会相信;我说见到鬼了，别人不信，因为我没法拿给他看。事实胜于雄辩，佛只要证明轮回存在，我想多数人都会去修行。
佛学是唯心的，他所证实的东西没法服众，看“风幡不动，仁者心动”的典故，就可以想象。
佛说人世苦，那何为甜？清福和洪福是爱吃萝卜爱吃菜的问题，是谈不上谁苦谁甜的。佛要禁欲，不苦？佛的舌头也知肉香，却要吃素，不苦？要断因果，讲无为，死都办不到！吃素饭，植物不是生命么？它前生欠你吗？接受善男女的斋饭，就算他受了你的法，是在积德行善，你就那么心安理得？几句话就换来一生的不劳而获，而且说修不成不是法不好，是你自己有问题，这犹如商家说他的商品万无一失，出任何差，都是你的责任，你还买吗？《在此点上，我相信佛是智慧的》。走路踩死蚂蚁，喝水喝下八万四千虫，睡觉睡床，应该吗？佛敢说床一定没生命吗？——只要生命存在，永远都在种因，哪能做到无为？

青青子衿

佛种善根播智慧
经传东土度迷津

青青子衿

17# 青青子衿


心火灭尽贪嗔痴之后可见无明
薇草一水 发表于 2012-6-10 12:39

扯蛋之后竟然木牛将薇草之火点燃，善哉善哉，可喜可贺

青青子衿

佛学研讨会正式开始，有请十方大德居士踊跃参与，并请水妞前来主持

薇草一水

你可以去问胡锦涛中国国家战略，还有中在国外特工名单，看他会不会告诉你。简单一点，你问他的车牌是多少你看他能不能告诉你。再问一个，你能不能与他对话？换句话说，请问先生何种修行（身份）能引权贵折腰？如你觉得自有大德，大可振臂一呼则因缘随转。引你登高一望，你却偏偏背道而行。你以为证明轮回就会都去修行吗？有人会说我愿先享帝王之福，后受碎骨之苦！以凡身俗眼欲见轮回，犹如以管窥天！

“风动番动”说是典型的指鹿为马。慧能说“是你们的心在动”是在批评两和尚不务正业！和尚修行的目的是了却因缘修成正果。而不是逞口舌之能哗众取宠。对于你应该先了解佛学再批判。正常情况对于你的种种问题，大家都应避而远之。因为你这出生之犊的态度，要耗费他人多少心力也难解愚顽，真是恐怖。批判之前先认真研修一下是作人为学的基本吧？如果你懂这一点还这样，那就是无理取闹。因为上述原因，不论你是懂或不懂为学基本，人见之必远。有涵养的人会说“因缘未到”把你请走。

买家不会使用商品也有人会埋怨商家的。你是哪一种？先反省一下吧。

至于很多因果报应等的传说本身也是在祸乱佛法。不要以为披上袈裟就是和尚。魔族也会混进神庙。度人者都是菩萨，而并非一定是仙是圣。听着那些居士今天说这个佛法不高，明天说那个厉害就可以知道她们都是外道。拜佛求福纯粹是走错了庙！如要求福报不如去求“波旬”！有福报就种因得果再入轮回。因此说你所见庙宇寺院都已经是波旬府第！你如今根本连是非都分不清楚，为何急于去批判？

雪满弓刀

这几段话虽有些忤逆佛心,偏离佛理,倒是深明我心:我若以相同的话问世尊他必会解释,现代的高僧则说佛法广大,只渡有缘之人,施主因缘未到,因此难解.
百度一下八三四一你就知道权高位重如毛泽东也是信佛的!关于慧能,唯物者都将此典作为批判唯心者的有力证据,不见他们作如此解释,难道他们都在断章取义?佛不是自高身价以示自己正确,佛法也不因有人批判就没了价值.佛若连这也看不破,那就不是佛了

薇草一水

36# 雪满弓刀


我不是释尊，我只想一顿棍棒老拳打得你找不到颠倒梦想！

薇草一水

37# 薇草一水
初见慧能此典我是在教科书中，当时不解，并未赞同。后多读佛典再见之豁然得此解。颠倒之人得颠倒之解。是否断章熟其典故者一看便知。前些年我去某寺，见其壁上亦是此解。难道此解是所谓“唯物者”断狱之后方才附和？若早有之为何所谓“唯物者”不附原解，而单做此解？是其无知还是蓄意？

雪满弓刀

呵呵!薇草兄既非世尊,那以何身份打得我远离是非颠倒梦想呢?佛应当说我不与你众生为念才对!所谓丹霞烧木佛,院主落须眉,我只说了佛几句不是,就该受一顿棍棒老拳吗?我是愚昧的众生乜!
彗能的事我也是听来的,既有两种解释,我也会多读些经来求证真伪

王世淳

32# 青青子衿


激赏妙对！奖花一朵！